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もう隠すまい。 隠すことに疲れた。 自分は自分であるより 他にないのだ。
島崎藤村「破戒」(1906)
覚悟
もう嘘をつけないと決めたとき
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聞きたいな。ちっとも聞えないとなお聞きたい
夏目漱石「草枕」(1906)
切なさ, 憧れ
静かな山里で、聞こえない音を求めるとき
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クラムボンは笑ったよ。
宮沢賢治「やまなし」(1923)
不思議、幻想
言葉にできない感覚を表現したいとき
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自分のこのからだがアイスクリームのように溶けて流れてしまえばいい
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
絶望
追い詰められた状況で現実から逃げたいとき
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今の武蔵野は昔の武蔵野ではない。 しかし今の武蔵野にも、 自然の美がないと云うものは、 必ずしも自然を解していないのだ。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
覚醒
変わってしまったものに失望しそうなとき
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頭の悪い人足ののろい人がずっとあとからおくれて来てわけもなくそのだいじな宝物を拾って行く場合がある
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
希望
自分は要領が悪いと落ち込んだとき
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それは私自身に取って忘れがたない貴い記録であると同時に、恐らくは読者諸君に取っても、きっと何かの参考資料となるに違いない。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
決意
自分の人生を記録に残したいと思ったとき
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虫が知らすとでも云うのか、何だかこう、傍見をしているすきに何事か起り相で、どうも外へ目を向けられなかったのだ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
不安、直感、緊張
何かが起ころうとしていることを無意識に感じているとき
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――こうなれば、もう誰も哂(わら)うものはないにちがいない。
芥川龍之介「鼻」(1916)
悲しみ、皮肉、諦念
自分の醜さが戻ってきたことを受け入れるしかないとき
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雲雀の鳴くのは口で鳴くのではない、魂全体が鳴くのだ。
夏目漱石「草枕」(1906)
感動、覚醒
人生の本質的な生き方について考えたいとき
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サウイフモノニ ワタシハナリタイ
宮沢賢治「雨ニモマケズ」(0)
決意
自分が何になりたいのか模索しているとき
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愉快だなあ。 この出だしのところはいままでの中で いちばんいいような気がするなあ。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
希望
練習していて手応えを感じたとき
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これらの人物はただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を食う字引に異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
怒り、無力感、警告
努力しているのに社会で役立たない自分に不安を感じるとき
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けれども、さっき一ぺん紙くずのようになった二人の顔だけは、 東京に帰っても、お湯にはいっても、 もうもとのとおりになおりませんでした。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
切なさ
怖い経験のあとが消えないとき
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私は妻には何にも知らせたくないのです。妻が己れの過去に対してもつ記憶を、なるべく純白に保存しておいてやりたいのが私の唯一の希望なのですから
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ
愛する者を傷つけたくないと思ったとき、また自分の秘密を抱えて孤独を感じるとき
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われわれの最も意を注ぐべき心掛は平常毎日の言行——言行と言わんよりは心の持ち方、精神の態度である。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
引き締まる
日々の生活を見直したいとき
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惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです
夏目漱石「草枕」(1906)
怒り、決意、諦観
人生の選択肢に直面したとき、自分の生き方の自由さについて考えたいとき
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荒い冬の海がうねりかえっていた。 波は暗い岩壁に打ちつけて、 白い泡をかんでは砕けた。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
緊迫
困難に立ち向かわなければならないとき
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どうも腹が減った。さっきから横っ腹が痛くてたまらないんだ。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
滑稽
お腹が空きすぎて判断力が鈍るとき
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選んでいれば、築土の下か、 道ばたの土の上で、 饑死をするばかりである。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
絶望
追い詰められたとき
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