あの時分の、淡い、夢のような月日のことを考え出すと、お伽噺（とぎばなし）の世界にでも住んでいたようで、もう一度ああ云う罪のない二人になって見たいと、今でも私はそう思わずにはいられません。

百年はもう来ていたんだな

それは、ただ、触覚と、聴覚と、そして僅の嗅覚のみの恋でございます。暗闇の世界の恋でございます。決してこの世のものではありません。これこそ、悪魔の国の愛慾なのではございますまいか。

ピストルはおもちゃだったのです。さいぜんから、おもちゃのピストルにおびえて、人を呼ぶこともできなかったのです。

友達として清く附き合うのと、誘惑されて又ヒドイ目に遭わされるのと、孰方（どっち）がよくって？―――あたし今夜は譲治さんを脅迫するのよ

庄兵衛はこの男を島へ送ることが果して是（ぜ）であろうかという疑を持った。

幸福は一夜おくれて来る。 幸福は、――

けれどもその夜はどういうわけか、いやに優しく、坊やの熱はどうだ、など珍らしくたずねて下さって、私はうれしいよりも、何だかおそろしい予感で、脊筋が寒くなりました。

自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。

僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない

喜びにも悲しみにも、花はわれらの不断の友である。花とともに飲み、共に食らい、共に歌い、共に踊り、共に戯れる。

富士が、よかつた。

もう人間は愛想がつきました。どうか私を弟子にして下さい。

我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。

「坊や、お手々がつめたかろう。おっかさんおててをつつんであげましょうね。」

若者達は花と散ったが、同じ彼等が生き残って闇屋（やみや）となる。

メロスは激怒した。

猪子先生は 壇上で倒れた。 差別と闘い続けた その体は、もう限界であった。

或春の日暮です。唐の都洛陽（らくよう）の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。

……鳴呼。私が浅ましい狂人（きちがい）……。