雨ニモマケズ 風ニモマケズ 雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ

しかし、さっき一ぺん紙くずのようになった二人の顔だけは、東京に帰っても、お湯にはいっても、もうもとのとおりになおりませんでした。

自分はかつて此の境に佇立して、 落日の光の穏やかに林を照すのを見て、 かの詩人の詩にはじめて思い当ることがあった。

グレゴールがまたわたしたちのところへもどってきたときに、なんにも変っていないことを見て、それだけたやすくそれまでのことが忘れられるようにしておくことがいちばんいい

わざわざ東京から、こんな奴を教えに来たのかと思ったら情なくなった。

武蔵野の美についてはだれが一番よく知っているか。 自分は先ず蕪村を推したい。

観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである

「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである

あの時分の、淡い、夢のような月日のことを考え出すと、お伽噺（とぎばなし）の世界にでも住んでいたようで、もう一度ああ云う罪のない二人になって見たいと、今でも私はそう思わずにはいられません。

我はわが愆（とが）を知る。わが罪は常にわが前にあり

生きることは、もっとわけの分らぬものだ。

もう、どうでもいい。

こんやの演奏についてはわたくしじつはあのセロには まったく感心しました。

さあさあおなかにおはいりください。

どこまでもどこまでも 一緒に行こう

世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない

堪（た）えがたいほど切ないものを胸に盛（い）れて忍んでいた。

カムパネルラ、 僕たち一緒に行こうねえ

本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうでもいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな

そしてよだかの星は 燃えつづけました。 いつまでもいつまでも 燃えつづけました。