百年はもう来ていたんだな

まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。

昨日の敵は今日の友という楽天性が実際の偽らぬ心情であろう。

私は私のできる限りこの不可思議な私というものを、あなたに解らせるように、今までの叙述で己れを尽したつもりです。

生きよ堕ちよ、その正当な手順の外に、真に人間を救い得る便利な近道が有りうるだろうか。

悪口の六、七分は聞流しにすべきもの、意に介する価値なきものと僕は信ずる。

富士には、月見草がよく似合ふ。

子狐の手は、牡丹（ぼたん）の花のようにまっかでした。雪をすくったので、ぼたんの花のようにまっかになったのです。

金は何度もなくなった。 しかし蝶子のど根性は なくならなかった。

あいつは、その時とばあいによって、どんな手段でも考えだす知恵を持っているのです。

私を殴れ。 ちから一ぱいに頬を殴れ。

生きることは、もっとわけの分らぬものだ。

荒い冬の海がうねりかえっていた。 波は暗い岩壁に打ちつけて、 白い泡をかんでは砕けた。

けれども、私は偉大な破壊が好きであった。私は爆弾や焼夷弾（しょういだん）に戦（おのの）きながら、狂暴な破壊に劇（はげ）しく亢奮（こうふん）していたが、それにも拘らず、このときほど人間を愛しなつかしんでいた時はないような思いがする。

桜の花が咲くと人々は酒をぶらさげたり団子をたべて花の下を歩いて絶景だの春ランマンだのと浮かれて陽気になりますが、これは嘘です。

――こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。

札は十円札らしい。女は長い睫（まつげ）を伏せて薄い唇（くちびる）を結んで一生懸命に、札の数を読んでいるが、その読み方がいかにも早い。しかも札の数はどこまで行っても尽きる様子がない。膝（ひざ）の上に乗っているのはたかだか百枚ぐらいだが、その百枚がいつまで勘定しても百枚である。

神がいるなら、出て来て下さい！

きのふの是はけふの非なるわが瞬間の感触を、筆に写して誰にか見せむ。

人は一つの葦に過ぎない。その性質に於て最も弱い葦だ。しかし彼は考へる葦だ。