心さえ自由にする修業をしたら、落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか

役人どもは皆いちの顔を見た。そしてそこに現われている、人の力では動かすことの出来ぬ「諦めの色」を見た。

名人紀昌は終に弓を手にしなくなった。

考えてるのよ！

本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうでもいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな

科学の歴史はある意味では錯覚と失策の歴史である。偉大なる迂愚者の頭の悪い能率の悪い仕事の歴史である

堕ちる道を堕ちきることによって、自分自身を発見し、救わなければならない。

百年はもう来ていたんだな

あたしは何も、譲治さんの好奇心を満足させる義務はないわよ。それほど知りたけりゃあたしの跡をつけていらっしゃい、秘密探偵は譲治さんのお得意だから

お前たちは寒い冬の夜でも、私の足の裏をその小さい暖い手で撫でてくれた。

『あなたどう思いますか』などと申しました。

この分でのぼって行けば、地獄からぬけ出すのも、存外わけがないかも知れません。

葉桜のころの命についてお話いたします。

「ナオミを『偉くすること』と、『人形のように珍重すること』と、この二つが果して両立するものかどうか？―――今から思うと馬鹿げた話ですけれど、彼女の愛に惑溺して眼が眩んでいた私には、そんな見易い道理さえが全く分らなかったのです。」

……自分で自分を忘れてしまっている……。

僕は何だか、出来るか出来ないか分りませんけれど、一つこの事件を探偵して見たい様な気がしますよ

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

誰だって身体がおかしくなっていた。イザとなったら「仕方がない」やるさ。「殺されること」はどっち道同じことだ。そんな気が皆にあった。――ただ、もうたまらなかった。

ただもう、無性（むしょう）にわなをしかけてみたくなったのです。

どうも奥には、よほどえらいひとがきている。こんなとこで、案外ぼくらは、貴族とちかづきになるかも知れないよ。