もう日が暮れる。―― そう思うと良平は一層走らずにはいられなくなった。
芥川龍之介トロッコ」(1922)
恐怖時間がないと焦るとき
美しい勇気と、如何に正直の心だと云うので、ひどく賞めていました
小泉節子思い出の記」(1908)
切なさ枯れゆく朝顔の最期の花を見つめるとき
こんなとこにおかしいね。
宮沢賢治山越え」(1921)
違和感, 戸惑い予期しない出来事に遭遇したとき
ああ、ああ、天子様もとうとうおかくれになる。己(おれ)も……
夏目漱石こころ」(1914)
悲しみ, 恐怖, 覚悟明治天皇の崩御を知り、自分の死の近さを感じたとき
若者達は花と散ったが、同じ彼等が生き残って闇屋(やみや)となる。
坂口安吾堕落論」(1947)
皮肉、幻滅、深い悲しみ理想主義が現実によって打ち砕かれるのを目撃したとき
まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
知的興奮日本の美意識について考えたいとき
ただ口の中で迷羊(ストレイ・シープ)、迷羊(ストレイ・シープ)と繰り返した。
夏目漱石三四郎」(1908)
孤独, 迷走, 虚無感人生の方向性を見失ったとき、自分の気持ちを言葉にできないとき
私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。
有島武郎小さき者へ」(1918)
追慕亡くなった人の美しさを語りたいとき
あたかもくたびれたる人のごとく仰臥してありたり。
柳田国男遠野物語」(1910)
悲しみ、虚無感、諦念人生に疲れたとき、存在の意味を問い直したいとき
よだかはもう 泣きだしたいくらいでした。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
悲しみ泣きたいのに泣けないとき
私はなぜ先生に対してだけこんな心持が起るのか解らなかった。それが先生の亡くなった今日になって、始めて解って来た。
夏目漱石こころ」(1914)
切なさ失われてからようやく相手の本質に気づいたとき
今の武蔵野は昔の武蔵野ではない。 しかし今の武蔵野にも、 自然の美がないと云うものは、 必ずしも自然を解していないのだ。
国木田独歩武蔵野」(1898)
覚醒変わってしまったものに失望しそうなとき
自分もまた一字一句をも加減せず感じたるままを書きたり。
柳田国男遠野物語」(1910)
誠実さ, 真摯さ創作と現実の狭間で、何を信じるべきか迷っているとき
役人どもは皆いちの顔を見た。そしてそこに現われている、人の力では動かすことの出来ぬ「諦めの色」を見た。
森鷗外最後の一句」(1915)
畏怖、緊張相手の覚悟の深さに圧倒されるとき
絶対に発見されない犯罪というのは不可能でしょうか。僕は随分可能性があると思うのですがね。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
問い、興奮犯罪や探偵について議論しているとき
葉桜のころの命についてお話いたします。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
静けさ、予感誰かの人生の物語に耳を傾けたいとき
さあさあおなかにおはいりください。
宮沢賢治山越え」(1921)
恐怖逃げ場がないことを悟ったとき
願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。
柳田国男遠野物語」(1910)
切望, 使命感忘れられた物語を世に知らしめたいとき
ただ、一さいは過ぎて行きます。
太宰治人間失格」(1948)
安らぎすべてを諦めたとき
正直だから、どうしていいか分らないんだ。世の中に正直が勝たないで、外に勝つものがあるか、考えてみろ。
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
決意、信念、不器用さへの開き直り窮地に陥ったとき、自分の弱さと向き合うとき