ただ、一さいは過ぎて行きます。

妹はそのとき、もう手紙の主が誰であるか知っていたのです。

私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。

それから三人はそろって住居を出た。もう何カ月もなかったことだ。

「こ、こ、殺される前に、こっちから殺してやるんだ」どもりがブッきら棒に投げつけた。

人間は堕落する。義士も聖女も堕落する。それを防ぐことはできないし、防ぐことによって人を救うことはできない。人間は生き、人間は堕ちる。そのこと以外の中に人間を救う便利な近道はない。

この夕日の中に佇んでいる、お前の姿が眼に止ったから、何か力になってやりたいと思ったのだ。

それに、こんなことをしたら、まるで家具を片づけることによって、わたしたちがあの子のよくなることをまったくあきらめてしまい、あの子のことをかまわずにほったらかしにしているということを見せつけるようなものじゃないかい？

辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。

「ナオミを『偉くすること』と、『人形のように珍重すること』と、この二つが果して両立するものかどうか？―――今から思うと馬鹿げた話ですけれど、彼女の愛に惑溺して眼が眩んでいた私には、そんな見易い道理さえが全く分らなかったのです。」

『ああ、実に！　なんという汚らわしい事だろう！　いったい、いったいおれが……いや、これは無意味（ノンセンス）だ、これは愚にもつかぬことだ！』

私はこんな風（ふう）にして生きて来たのです。始めてあなたに鎌倉（かまくら）で会った時も、あなたといっしょに郊外を散歩した時も、私の気分に大した変りはなかったのです。私の後ろにはいつでも黒い影が括（く）ッ付（つ）いていました。

書物にあることは前述のごとく抽象的であるから、未熟の頭脳には入りにくい。たまたま入れば自分を省みるより他人を責むる道具となる。

どうせ死ぬんだから、旨（うま）いものでも食って死ななくっちゃ

私は妻には何にも知らせたくないのです。妻が己れの過去に対してもつ記憶を、なるべく純白に保存しておいてやりたいのが私の唯一の希望なのですから

どこへ行くんだか分らない。ただ波の底から焼火箸（やけひばし）のような太陽が出る。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。たとえば室の本質は、屋根と壁に囲まれた空虚なところに見いだすことができるのであって、屋根や壁そのものにはない。

おれは無論いい加減に聞いていたが、途中からこれは飛んだ所へ来たと思った。

……自分で自分を忘れてしまっている……。

いっさいの事は人間の掌中にあるんだが、ただただ臆病のために万事鼻っ先を素通りさせてしまうんだ