私はなぜ先生に対してだけこんな心持が起るのか解らなかった。それが先生の亡くなった今日になって、始めて解って来た。
夏目漱石こころ」(1914)
切なさ失われてからようやく相手の本質に気づいたとき
メロスは激怒した。
太宰治走れメロス」(1940)
怒り怒りを感じた日に
辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。
小泉節子思い出の記」(1908)
決意, 希望自分の信念のために不便さを受け入れようとするとき
ゴーシュは町の活動写真館で セロを弾く係りでした。 けれどもあんまり上手でないという評判でした。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
切なさ自分の実力不足を痛感しているとき
ごんは、うなぎのつぐないに、まず一つ、いわしを盗んで来て、兵十の家の裏口から、内へ投げ込みました。
新美南吉ごんぎつね」(1932)
優しさ、不器用さ誰かに謝りたいけど、直接言えないとき
吾輩は猫である。名前はまだない
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
潔白, 静寂, 孤独恐怖と緊張の中で、自分の存在を簡潔に述べたいとき
この責任のみは自分が負わねばならぬなり。
柳田国男遠野物語」(1910)
決意批判や非難を受けたとき
隠すということは、 自分で自分を 殺すということだ。
島崎藤村破戒」(1906)
苦悩本当の自分を出せないとき
表の大通りには往来が絶えない。声高に話し合って、カラカラと日和下駄を引きずって行くのや、酒に酔って流行唄をどなって行くのや、至極天下泰平なことだ。そして、障子一重の家の中には、一人の女が惨殺されて横わっている。何という皮肉だ。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
虚脱感、怒り、無力感日常と非日常のギャップに直面したとき
日本一の桃太郎は鬼が島の鬼を征伐した後、宝物の車に乗り、意気揚々と帰って来たのであった。
芥川龍之介桃太郎」(1924)
皮肉、批判勝者の正義に違和感を覚えるとき
参謀本部編纂の地図をまた繰開いて見るでもなかろう、と思ったけれども、余りの道の険しさに、つい手が出た。
泉鏡花高野聖」(1900)
不安未知の道に踏み出す不安を感じたとき
おれだって、金のある時はたびたび人に貸したことがある。しかしだれもけっして返したものがない。それだからおれはこのとおり愉快だ
夏目漱石三四郎」(1908)
諦観、達観、優しさ人間関係の本質を考えたいとき、執着から解放されたいとき
ごんは、お念仏がすむまで、井戸のそばにしゃがんでいました。兵十の母の葬列を見送りながら、ごんは思いました。
新美南吉ごんぎつね」(1932)
悲しみ、反省取り返しのつかないことをしてしまったとき
やっとの事でそこまで来ると、 もう遠い薄暗がりの中にも、 見覚えのある家が何軒かあった。
芥川龍之介トロッコ」(1922)
希望やっと安全な場所にたどり着いたとき
相互を残りなく解するというが愛の第一義であるということすら分らない男なのだから仕方がない
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
切なさ、失望誰かを本当に理解してくれる人がいないと感じるとき
けれども花と関りのない孤独は恐ろしくはなかったのです。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
気づき、安堵恐怖の正体に気づいたとき
ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。
ソロー森の生活」(1854)
好奇心新しいことを始めるのをためらっているとき
三四郎は往来のまん中でまっ赤になってうつむいた。
夏目漱石三四郎」(1908)
恥辱, 怒り, 屈辱自分に対する美禰子の言動を後になって悪く解釈し、愚弄されたことに気づいたとき
それは私自身に取って忘れがたない貴い記録であると同時に、恐らくは読者諸君に取っても、きっと何かの参考資料となるに違いない。
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
決意自分の人生を記録に残したいと思ったとき
母さん狐はため息をつきました。「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」
新美南吉手袋を買いに」(1943)
不安、愛情大切な人を危険にさらすかもしれない決断をするとき