幸福というものは、一方で何かが欠けていることが必要なんだ。

善く費された日が、幸福な眠を齎すやうに、善く用ひられた生は、幸福な死を將來する。

「ナオミを『偉くすること』と、『人形のように珍重すること』と、この二つが果して両立するものかどうか？―――今から思うと馬鹿げた話ですけれど、彼女の愛に惑溺して眼が眩んでいた私には、そんな見易い道理さえが全く分らなかったのです。」

雲雀の鳴くのは口で鳴くのではない、魂全体が鳴くのだ。

人民もし暴政を避けんと欲せば、すみやかに学問に志しみずから才徳を高くして、政府と相対し同位同等の地位に登らざるべからず。これすなわち余輩の勧むる学問の趣意なり。

あなたばかりではありません。わたしの背中にも、悲しみはいっぱいです。

ああ、暑、暑！　どうだった、譲治さん、あたしの踊るのを見ていた？

「その剃刀を抜いてくれ。己（おれ）は早く死にたいのだ。」と云った。

おれは何事によらず長く心配しようと思っても心配が出来ない男だ。

弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀（かみそり）を出して自分の咽（のど）を切ったのである。

蛭（ひる）が降るのです。木の枝から、雨のように蛭が降って来る。

二十三年の弱点が一度に露見したような心持ちであった

ほとんど、忘れようとしていたある感覚が、再び内供に帰って来たのはこの時である。

学識あり、才能あるものが、いつまでか一少女の情にかゝづらひて、目的なき生活（なりはひ）をなすべき。

善い人間は、よしや暗黒な内の促に動されていても、始終正しい道を忘れてはいないものだ

私が死のうと決心してから、もう十日以上になりますが、その大部分はあなたにこの長い自叙伝の一節を書き残すために使用されたものと思って下さい。

行け。勇んで。小さき者よ。

人間を愛し得る人、愛せずにはいられない人、それでいて自分の懐に入ろうとするものを、手をひろげて抱き締める事のできない人、――これが先生であった。

たとい何を見ても、何を聞いても、決して声を出してはならないぞ。もし一言でも口を利いたら、お前は到底仙人にはなれないものだと覚悟をしろ。

小娘はあの霜焼けの手をのばして、 窓から身体をのり出すが早いか、 窓の外の寒さに息をはずませながら、 勢いよく左右に振った。