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ある日のことでございます。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
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兄弟よ、われなんじらに新しき誡を書き贈るにあらず。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
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わたくしはほとんど活動写真を見に行ったことがない。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
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七月の初め、わけもなく暑い時分の夕方近く、……
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
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いやなんです あなたのいってしまうのが――
高村光太郎「智恵子抄」(1941)
切なさ →
大切な人を失いそうになったとき →
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呼吸(いき)すれば、胸の中(うち)にて鳴る音あり。
石川啄木「悲しき玩具」(0)
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夫 (縁側の籐椅子(とういす)に倚(よ)り、……
岸田国士「紙風船」(1925)
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こひしさも悲しきことも知らぬなり真木の柱にならまほしけれ (晶子)「帝のお耳に入って、……
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(31 真木柱)」(1914)
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小田原熱海間に、軽便鉄道敷設の工事が始まったのは、良平の八歳の年だった。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
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それはまだ人々が「愚」という貴い徳を持っていて、世の中が今のように激しく軋み合わない時分であった。
谷崎潤一郎「刺青」(1910)
郷愁 →
現代社会の息苦しさに疲れたとき →
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…………ブウウ――――――ンンン――――――ンンンン………………。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
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炎暑の日に源氏は東の釣殿へ出て涼んでいた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(26 常夏)」(1914)
苦悩 →
心が引き裂かれるような思いのとき →
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ある声 お前は俺の思惑とは全然違った人間だった。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
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こんな思いをして生きているくらいなら、いっそ川へでも身を投げて、死んでしまった方がましかも知れない。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
絶望 →
人生のどん底にいるとき →
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五十鈴川神のさかひへのがれきぬおもひあがりしひとの身のはて (晶子)斎宮(さいぐう=伊勢神宮に仕える皇女)の伊勢へ……
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(10 榊)」(1914)
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神の存在、及び人間の霊魂と肉体との区別を論証する、……
デカルト「省察」(1641)
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暗殺ばかりは家内の者へ言えば当人よりはかえって家の者が心配するでしょう、心配してくれてもそれが何の役にも立たない
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
孤独 →
命を狙われているとき →
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(一九一一年一月一六日チューリッヒの自然科学会席上の講義)「相対性理論」と名づけられる理論が寄りかかっている大黒柱……
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
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美学とは何を学ぶ学問であろうか。
中井正一「美学入門」(1941)
好奇心 →
学びの意味を問い直すとき →
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寒い冬が北方から、狐の親子の住んでいる森へもやって来ました。
新美南吉「でんでんむしのかなしみ」(1935)
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