智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。
夏目漱石草枕」(1906)
切なさ、諦観人間関係や社会的な立場に悩んでいるとき、どうしても正解のない状況に直面したとき
ほとんど、忘れようとしていたある感覚が、再び内供に帰って来たのはこの時である。
芥川龍之介」(1916)
切なさ、喜び苦しみから一時的に解放された喜びが、再び現実に直面するとき
されば武蔵野の美にして、 一日だも変化のない日はなかった。
国木田独歩武蔵野」(1898)
発見毎日の変化に気づきたいとき
ジブンヲカンジョウニ入レズニ ヨクミキキシワカリ
宮沢賢治雨ニモマケズ」(0)
決意自分の感情に流されず、相手を理解したいとき
堪(た)えがたいほど切ないものを胸に盛(い)れて忍んでいた。
夏目漱石夢十夜」(1908)
切なさどうしようもない苦しみに耐えている状況で、その感情の正体を知りたいとき
婀娜っぽい、かろらかな微笑の裏に、真摯な熱い涙のほのかな痕跡を見詰めたときに、はじめて「いき」の真相を把握し得たのである。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
切なさ人の奥深さに触れたとき
謂わばおそろしい魔の淵(ふち)にするすると吸い寄せられるように
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
恐怖人生の決断を迫られるとき
今の己が残りの人間の心を 失えば、恐らく獣としての 己の中に完全に 沈んでしまうであろう。
中島敦山月記」(1942)
恐怖自分が変わっていく不安を感じたとき
杜子春は寒さと恐しさとに、殆(ほとんど)気を失いそうになりましたが、しかし鉄冠子の言葉を覚えていましたから、唇を噛みしめたまま、じっと我慢をしていました。
芥川龍之介杜子春」(1920)
恐怖、忍耐恐ろしい状況でも何かを守るために耐え続けるとき
フィロソファーとは愛知者という語義だという。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
発見,感動学問の本質について考えを深めるとき
臆病な自尊心と、 尊大な羞恥心
中島敦山月記」(1942)
自覚自分のプライドに苦しむとき
あたしは何も、譲治さんの好奇心を満足させる義務はないわよ。それほど知りたけりゃあたしの跡をつけていらっしゃい、秘密探偵は譲治さんのお得意だから
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
反発, 自由への執着男が女の行動を詮索しようとしたとき
人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。自分が人を知らないということが心配なのだ。
下村湖人現代訳論語」(1949)
解放自分の努力が誰にも認められないと感じるとき
鬼が島の鬼と云うのは、角のある為にかうかう云う鬼が島に住んでいる、人のいい鬼ばかりであった。
芥川龍之介桃太郎」(1924)
切なさ、憤り見た目だけで判断されることの理不尽さを感じるとき
あの気詰りな丸善も 木っ端微塵だろう
梶井基次郎檸檬」(1925)
爽快全部ぶっ壊したくなったとき
男は強かるべし強がるべからず。
新渡戸稲造自警録」(1916)
示唆,気づき威張ったり虚勢を張りたくなるとき
同一の自己が同一の運命を繰り返すだらうといふことは、同一の貨幣が同一の價値を有するといふことと同じ道理である。
幸田露伴努力論」(1912)
納得,警鐘変わらない日々に疑問を感じるとき
吾輩は頭をもって活動すべき天命を受けてこの娑婆(しゃば)に出現したほどの古今来(ここんらい)の猫であれば、非常に大事な身体である。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
誇り, 自己主張自分の価値を社会に認めさせたいとき
それから、池の岸で、どんなことがおこったかは、しばらく読者諸君のご想像にまかせます。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
好奇心、謎めいた不安何か重大な出来事が起きたことを知りたいとき
頭のいい人は見通しがきくだけに、あらゆる道筋の前途の難関が見渡される。そのためにややもすると前進する勇気を阻喪しやすい
寺田寅彦科学者とあたま」(1933)
気づき考えすぎて動けなくなったとき