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しかし東京ないし大阪のようになるということは、必ずしもこれらの都市が踏んだと同一な発達の道筋によるということではない。
芥川龍之介「魔術」(1920)
希望 →
地方都市の発展可能性について考えるとき →
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おかげ様で私も一人前の仙人になれました。
芥川龍之介「仙人」(1922)
喜び →
長年の努力が実を結んだとき →
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スリッパは不思議にも片っぽしかなかった。
芥川龍之介「歯車」(1927)
不安 →
朝起きて小さな違和感を覚えたとき →
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これはある精神病院の患者、――第二十三号が誰にでもしゃべる話である。
芥川龍之介「河童」(0)
不安 →
物事の境界があいまいになっているとき →
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ぷつりと音を立てて切れました。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
恐怖 →
取り返しのつかないことをしてしまったとき →
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万というからには何事でも、口入れをするのが本当です。
芥川龍之介「仙人」(1922)
決意 →
理不尽な扱いを受けて反論したいとき →
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僕は生れたくはありません。第一僕のお父さんの遺伝は精神病だけでも大へんです。
芥川龍之介「河童」(0)
絶望 →
遺伝や家系について悩んでいるとき →
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この蜘蛛の糸は俺のものだぞ。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
怒り →
独り占めしたい気持ちが湧いたとき →
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それよりもむしろ、自分で鼻を気にしているということを、人に知られるのが嫌だったからである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
羞恥 →
自分の弱みやコンプレックスを隠そうと必死になっているとき →
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松江へ来て、まず自分の心をひいたものは、この市を縦横に貫いている川の水とその川の上に架けられた多くの木造の橋とであった。
芥川龍之介「魔術」(1920)
冒頭 →
書き出し →
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ある日の夕方のことである。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
冒頭 →
書き出し →
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せねば、餓死をするのじゃて、仕方がなくした事であろ。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
諦念 →
自分の行動を正当化したいとき →
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何になっても、人間らしい、正直な暮らしをするつもりです。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
決意 →
本当の幸せに気づいたとき →
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これも小さいながら、命のあるものに違いない。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
慈愛 →
小さな存在の価値を見つめ直したいとき →
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出て行け! この悪党めが! 貴様も馬鹿な、嫉妬深い、猥褻な、図々しい、うぬ惚れきった、残酷な、虫のよい動物なんだろう。
芥川龍之介「河童」(0)
怒り →
人間の醜さにうんざりしているとき →
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その家を畑ごとお前にやるから、早速行って住むが良い。今頃は丁度家の周りに、桃の花が一面に咲いているだろう。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
希望 →
新しい人生を歩み始めるとき →
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良平はほとんど有頂天になった。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
喜び →
子供時代の純粋な楽しさを思い出したいとき →
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僕の視野のうちに妙なものを見つけ出した。妙なものを?――というのは絶えずまはっている半透明の歯車だった。
芥川龍之介「歯車」(1927)
不安 →
現実感を失いそうになったとき →
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我々人間は正義とか人道とかいうことを真面目に思う、しかし河童はそんなことを聞くと、腹をかかえて笑い出すのです。
芥川龍之介「河童」(0)
皮肉 →
常識や正義について疑問を感じているとき →
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人間というものは角の生えない、青白い顔や手足をした、何ともいえず気味の悪いものだよ。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
恐怖 →
普段とは逆の視点で物事を見直したいとき →
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