喜びの深きとき憂いよいよ深く、楽みの大いなるほど苦しみも大きい。

熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中のほうが広いでしょう。とらわれちゃだめだ。

言葉や様子こそあまり上品じゃないが、心はこいつらよりも遥かに上品なつもりだ。

鳥も獣も一疋も居やがらん。なんでも構わないから、早くタンタアーンと、やって見たいもんだなあ。

世に在ること一日ならば、一日の好人と做るを要す

孔子は一生こつこつと地上を歩きながら、天の言葉を語るようになった人である。天の言葉は語ったが、彼には神秘もなければ、奇蹟もなかった。

人は務めている間は、迷うに極まったものだからな。

この夕日の中に佇んでいる、お前の姿が眼に止ったから、何か力になってやりたいと思ったのだ。

彼は女の美しさに関して何の理解もありませんでしたが、ただ彼が感じたのは、これは俺の手に負えぬ怖ろしい何ものかだということでした。

私はこの小娘の下品な顔だちを好まなかった。 それからまた大きすぎる風呂敷包みが不快であった。

哲学は現実に就いて考えるのでなく、現実の中から考えるのである。

我豊太郎ぬし、かくまでに我をば欺き玉ひしか

私は丁度あの「やどかり」でございました。貝殻の代りに、椅子という隠家を持ち、海岸ではなくて、ホテルの中を、我物顔に、のさばり歩くのでございます。

私はこれからは、人間らしい、正直な暮しをするつもりです。

昨日の敵は今日の友という楽天性が実際の偽らぬ心情であろう。

もう隠すまい。 隠すことに疲れた。 自分は自分であるより 他にないのだ。

物質的な証拠なんてものは、解釈の仕方でどうでもなるものですよ。一番いい探偵法は、心理的に人の心の奥底を見抜くことです。

自分には、人間の生活というものが、 見当つかないのです。

今の己が残りの人間の心を 失えば、恐らく獣としての 己の中に完全に 沈んでしまうであろう。

物理的出来事はある四次元間において云い表わされ、また出来事の空間的関係はこの四次元空間における幾何学的法則としてあらわれます。