シェア
❝
教育者はつらいものだ。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
哀愁 →
理想と現実のギャップを感じたとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中の方が広いでしょう
夏目漱石「三四郎」(1908)
覚醒 →
汽車で見知らぬ男と会話するとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私は長年の間苦悩した結果ようやく自分のつるはしをがっちりと鉱脈に掘り当てたような気がしたのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
喜び →
長い努力が実を結んだとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
ああああ、もう少しの間だ
夏目漱石「三四郎」(1908)
絶望 →
夜の孟宗竹藪で →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
雲雀はきっと雲の中で死ぬに違いない。
夏目漱石「草枕」(1906)
哀愁 →
自然の美しさに感動したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
教師というものは実に楽なものだ。人間と生まれたら教師となるに限る。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
羨望 →
職業を考えるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
毛をもって装飾されるべき顔がつるつるしてまるでやかんのようだ。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
困惑 →
初めて人間を見たとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
明治の木にはとうてい仁王は埋まっていないものだと悟った
夏目漱石「夢十夜」(1908)
諦念 →
理想と現実の違いに直面したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
うとうととして目が覚めると、女はいつの間にか、隣のじいさんと話を始めている。
夏目漱石「三四郎」(1908)
冒頭 →
書き出し →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊く見えることはない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
覚醒 →
自分の愚かさに気づくとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
どんな犠牲を払っても、ああここだという掘り当てるところまで行ったらよろしかろうと思うのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
希望 →
諦めずに努力を続けようと決めたとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
義援金を出してから、会う人ごとに義援金を取られた、取られたと言いふらしている
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
呆然 →
寄付を求められるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
天子様もとうとうお隠れになる。俺も……
夏目漱石「こころ」(1914)
予感 →
明治天皇崩御の知らせを聞いたとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
死んだ気で生きていこうと決心しました。
夏目漱石「こころ」(1914)
諦め →
絶望の底にいるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私はもうこの世にはいないでしょう。とっくに死んでいるでしょう。
夏目漱石「こころ」(1914)
恐怖 →
手紙を読んでいるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
どうしても我ら猫族が親子の愛を全うするには人間と戦ってこれを滅ぼさねばならない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
決意 →
不正義に立ち向かうとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
人間はね、自分が困らない程度内で、なるべく人に親切がしてみたいものだ
夏目漱石「三四郎」(1908)
納得 →
人の親切を受けたとき →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
雑木でも束になっていれば心丈夫ですから。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
ユーモア →
群れることの心理を理解したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
人をばかにしていやがる、こんな所に我慢が出来るものかと思ったが仕方がない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
怒り →
期待と現実のギャップに直面したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
君、あの女の夫になれるか
夏目漱石「三四郎」(1908)
動揺 →
恋の可能性を問われたとき →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →