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この馬鹿野郎と怒鳴った。この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
呆れ →
理不尽に叱られるとき →
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しかしそう考えた私はついに一種の淋しさを脱却する訳に行かなかったのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
哀愁 →
信念を貫くことの孤独を感じるとき →
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迷える子(ストレイ・シープ)——わかって?
夏目漱石「三四郎」(1908)
切望 →
川べりで語り合うとき →
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私は実に先生をこの雑沓の間に見つけ出したのである。
夏目漱石「こころ」(1914)
運命 →
人生の転機となる出会いをするとき →
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お前がおれを殺したのは今からちょうど百年前だね
夏目漱石「夢十夜」(1908)
恐怖 →
過去の罪や秘密が突然明らかになったとき →
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吾輩は猫である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
冒頭 →
書き出し →
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人をばかにしていやがる、こんな所に我慢が出来るものかと思ったが仕方がない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
怒り →
期待と現実のギャップに直面したとき →
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天子様もとうとうお隠れになる。俺も……
夏目漱石「こころ」(1914)
予感 →
明治天皇崩御の知らせを聞いたとき →
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おれが金を返さなければこそ、君が美禰子さんから金を借りることができたんだろう
夏目漱石「三四郎」(1908)
苦笑 →
友人と議論するとき →
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こんな夢を見た。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
冒頭 →
書き出し →
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私はちょうど霧の中に閉じ込められた孤独の人間のように立ち竦んでしまったのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
孤独 →
将来への道筋が見えず迷っているとき →
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今くださってもしかたがないわ
夏目漱石「三四郎」(1908)
切なさ →
気持ちを伝えようとするとき →
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私は私自身さえ信用していないのです。
夏目漱石「こころ」(1914)
絶望 →
自己不信に陥るとき →
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私はその四文字から新たに出発したのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
決意 →
人生をやり直そうと決めたとき →
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それだ! それだ! それが出れば絵になりますよ
夏目漱石「草枕」(1906)
歓喜 →
長い間探していたものを見つけたとき →
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もっと早く死ぬべきだったのになぜ今まで生きていたのだろう
夏目漱石「こころ」(1914)
絶望 →
人生に絶望したとき →
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我はわが咎を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲哀 →
別れるとき →
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とかく人の世は住みにくい。
夏目漱石「草枕」(1906)
諦念 →
人生の困難さに直面したとき →
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人間は自分が恐ろしい悪党であるという事実を徹底的に感じた者でないと、苦労人とは言えない
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
哲学 →
自分を見つめ直すとき →
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教師というものは実に楽なものだ。人間と生まれたら教師となるに限る。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
羨望 →
職業を考えるとき →
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