シェア
❝
おれが金を返さなければこそ、君が美禰子さんから金を借りることができたんだろう
夏目漱石「三四郎」(1908)
苦笑 →
友人と議論するとき →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
人間はね、自分が困らない程度内で、なるべく人に親切がしてみたいものだ
夏目漱石「三四郎」(1908)
納得 →
人の親切を受けたとき →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
雲雀はきっと雲の中で死ぬに違いない。
夏目漱石「草枕」(1906)
哀愁 →
自然の美しさに感動したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私は私自身さえ信用していないのです。
夏目漱石「こころ」(1914)
絶望 →
自己不信に陥るとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
人をばかにしていやがる、こんな所に我慢が出来るものかと思ったが仕方がない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
怒り →
期待と現実のギャップに直面したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
百年はもう来ていたんだな
夏目漱石「夢十夜」(1908)
覚悟 →
長い期間の待機や努力を続けてきたとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
非人情でなくっちゃ、こうは動けませんよ
夏目漱石「草枕」(1906)
悟り →
人生の距離感を保ちたいとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
明治の木にはとうてい仁王は埋まっていないものだと悟った
夏目漱石「夢十夜」(1908)
諦念 →
理想と現実の違いに直面したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
この馬鹿野郎と怒鳴った。この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
呆れ →
理不尽に叱られるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
山路を登りながら、こう考えた。
夏目漱石「草枕」(1906)
冒頭 →
書き出し →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私を取り巻く人の運命が、大きな輪廻のうちに、そろそろ動いているように思われた。
夏目漱石「こころ」(1914)
予感 →
運命の変化を感じるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
住みにくさが高じると、安い所へ引っ越したくなる。
夏目漱石「草枕」(1906)
ユーモア →
現実逃避したくなったとき →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
しかしそう考えた私はついに一種の淋しさを脱却する訳に行かなかったのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
哀愁 →
信念を貫くことの孤独を感じるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
吾輩は猫である。名前はまだ無い。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
驚き →
自己紹介するとき →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
何が駄目なんだか今でも分からない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
困惑 →
理不尽な扱いを受けたとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
人間は自分が恐ろしい悪党であるという事実を徹底的に感じた者でないと、苦労人とは言えない
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
哲学 →
自分を見つめ直すとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
坊っちゃん後生だから清が死んだら、坊っちゃんのお寺に埋めてください。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
愛情 →
大切な人との別れのとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
雑木でも束になっていれば心丈夫ですから。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
ユーモア →
群れることの心理を理解したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
今くださってもしかたがないわ
夏目漱石「三四郎」(1908)
切なさ →
気持ちを伝えようとするとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私は長年の間苦悩した結果ようやく自分のつるはしをがっちりと鉱脈に掘り当てたような気がしたのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
喜び →
長い努力が実を結んだとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →