シェア
❝
坊っちゃん後生だから清が死んだら、坊っちゃんのお寺に埋めてください。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
愛情 →
大切な人との別れのとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
—大正三年十一月二十五日学習院輔仁会(ほじんかい)において述—私は今日初めて、この学習院というものの中に入りました。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
冒頭 →
書き出し →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
書生という人間中で一番獰悪な種族であったそうだ。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
皮肉 →
人間を評価するとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私はちょうど霧の中に閉じ込められた孤独の人間のように立ち竦んでしまったのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
孤独 →
将来への道筋が見えず迷っているとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
この馬鹿野郎と怒鳴った。この主人は人を罵るときは必ず馬鹿野郎というのが癖である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
呆れ →
理不尽に叱られるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
もう少しで双方がぴったりと出合って一つに収まるというところで、時の流れが急に向きを変えて永久の中に注いでしまう
夏目漱石「三四郎」(1908)
憧憬 →
芸術を鑑賞するとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
今くださってもしかたがないわ
夏目漱石「三四郎」(1908)
切なさ →
気持ちを伝えようとするとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
鏡は自惚れの醸造器であるごとく、同時に自慢の消毒器である
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
洞察 →
真実を悟るとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私は寂しい人間です。
夏目漱石「こころ」(1914)
孤独 →
自分の本質を見つめるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
「野々宮さん。ね、ね」
夏目漱石「三四郎」(1908)
狡猾 →
展覧会で三四郎に何かをささやくとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
こんな夢を見た。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
冒頭 →
書き出し →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
あなたは死という事実をまだ真面目に考えたことがありませんね。
夏目漱石「こころ」(1914)
厳粛 →
人生の重大さを突きつけられるとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
ただ懲役に行かないで生きているばかりである。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
皮肉 →
自分の人生を振り返って自嘲したいとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊く見えることはない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
覚醒 →
自分の愚かさに気づくとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
雲雀はきっと雲の中で死ぬに違いない。
夏目漱石「草枕」(1906)
哀愁 →
自然の美しさに感動したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
私は策略で勝っても人間としては負けたのだ
夏目漱石「こころ」(1914)
後悔 →
勝利の代償に気づいたとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
人をばかにしていやがる、こんな所に我慢が出来るものかと思ったが仕方がない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
怒り →
期待と現実のギャップに直面したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
雑木でも束になっていれば心丈夫ですから。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
ユーモア →
群れることの心理を理解したとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
とかく人の世は住みにくい。
夏目漱石「草枕」(1906)
諦念 →
人生の困難さに直面したとき →
この作品を読む →
この作品のあらすじを見る →
シェア
❝
何が駄目なんだか今でも分からない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
困惑 →
理不尽な扱いを受けたとき →
この言葉の背景を見る →
この作品のあらすじを見る →