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天国は彼らの話によると、封建時代の城に似たデパートらしい。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
皮肉 →
権力者の偽善を見抜きたいとき →
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未来の天才は、まだそれらの実の中に何人いるかも分からないまま眠っている。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
畏怖 →
可能性について思いを馳せるとき →
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水と建築とはこの町に住む人々の常に顧慮すべき密接なる関係に立っているのである。
芥川龍之介「魔術」(1920)
覚悟 →
環境と調和した生き方を考えるとき →
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上なら、人がいたにしても、どうせ死人ばかりである。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
諦念 →
もうどうでもよくなったとき →
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こんな思いをして生きているくらいなら、いっそ川へでも身を投げて、死んでしまった方がましかも知れない。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
絶望 →
人生のどん底にいるとき →
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ある日の夕方のことである。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
冒頭 →
書き出し →
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せねば、餓死をするのじゃて、仕方がなくした事であろ。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
諦念 →
自分の行動を正当化したいとき →
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しかし東京ないし大阪のようになるということは、必ずしもこれらの都市が踏んだと同一な発達の道筋によるということではない。
芥川龍之介「魔術」(1920)
希望 →
地方都市の発展可能性について考えるとき →
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僕の魂のアフリカはどこまでもぼうぼうと広がっている。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
畏怖 →
自分の内面の深さを恐れるとき →
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日本一の桃太郎は犬猿雉の三匹の忠義者を召し抱えた故、鬼が島へ征伐に来たのだ。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
困惑 →
理不尽な理屈に直面したとき →
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その家を畑ごとお前にやるから、早速行って住むが良い。今頃は丁度家の周りに、桃の花が一面に咲いているだろう。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
希望 →
新しい人生を歩み始めるとき →
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阿呆はいつも彼以外のものを阿呆であると信じている。
芥川龍之介「河童」(0)
皮肉 →
自分の愚かさに気づかずにいるとき →
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僕は度々自殺しようとした。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
絶望 →
死への願望を告白するとき →
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何になっても、人間らしい、正直な暮らしをするつもりです。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
決意 →
本当の幸せに気づいたとき →
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これはある精神病院の患者、――第二十三号が誰にでもしゃべる話である。
芥川龍之介「河童」(0)
冒頭 →
書き出し →
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しかし、下人は雨がやんでも、特別どうしようという当てはない。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
諦念 →
どん詰まりの状況で、それでもあがいているとき →
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こうなれば、もう誰も笑う者はないに違いない。
芥川龍之介「鼻」(1916)
希望 →
ついに長年の悩みが解決したと思った瞬間 →
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松江へ来て、まず自分の心をひいたものは、この市を縦横に貫いている川の水とその川の上に架けられた多くの木造の橋とであった。
芥川龍之介「魔術」(1920)
冒頭 →
書き出し →
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良平はほとんど有頂天になった。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
喜び →
子供時代の純粋な楽しさを思い出したいとき →
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私の頭の中には言いようのない疲労と倦怠が、まるで雪曇りの空のようなどんよりした影を落としていた。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
憂鬱 →
人生に疲れ切っているとき →
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