明治の木にはとうてい仁王は埋まっていないものだと悟った
夏目漱石夢十夜」(1908)
美しい人が、美しい眠りについて、その眠りから、覚める暇もなく、この世の息を引き取るとき
夏目漱石草枕」(1906)
もう少しで双方がぴったりと出合って一つに収まるというところで、時の流れが急に向きを変えて永久の中に注いでしまう
夏目漱石三四郎」(1908)
死んだ気で生きていこうと決心しました。
夏目漱石こころ」(1914)
我はわが咎を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石三四郎」(1908)
「あんなものを熱心に見物する女はみんな間違っている」
夏目漱石三四郎」(1908)
住みにくさが高じると、安い所へ引っ越したくなる。
夏目漱石草枕」(1906)
非人情でなくっちゃ、こうは動けませんよ
夏目漱石草枕」(1906)
どんな犠牲を払っても、ああここだという掘り当てるところまで行ったらよろしかろうと思うのです。
夏目漱石私の個人主義」(1914)
私は今自分で自分の心臓を破って、その血をあなたの顔に浴びせかけようとしているのです。
夏目漱石こころ」(1914)
我輩は新年来多少有名になったので、猫ながらちょっと鼻が高く感じられる
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
私は私自身さえ信用していないのです。
夏目漱石こころ」(1914)
—大正三年十一月二十五日学習院輔仁会(ほじんかい)において述—私は今日初めて、この学習院というものの中に入りました。
夏目漱石私の個人主義」(1914)
私は実に先生をこの雑沓の間に見つけ出したのである。
夏目漱石こころ」(1914)
お前がおれを殺したのは今からちょうど百年前だね
夏目漱石夢十夜」(1908)
人間はね、自分が困らない程度内で、なるべく人に親切がしてみたいものだ
夏目漱石三四郎」(1908)