すべての人間が神の前においては平等であることを知らない者の人間の世界において平均化を求める傾向である。
三木清「人生論ノート」
背景解説
嫉妬を宗教的・形而上学的な観点から分析した深い洞察。真の平等を知らないがゆえに生まれる偽の平等主義として嫉妬を位置づけている。社会批判としても読める鋭い指摘だ。
嫉妬は出歩いて、家を守らない。
あらすじを見てみる →本文を読む →
『人生論ノート』の他のひとふみ
近頃私は死というものをそんなに恐ろしく思わなくなった。
三木清
幸福を語ることがすでに何か不道徳なことであるかのように感じられるほど今の世の中は不幸に満ちているのではあるまいか。
三木清
人間は虚栄によって生きている。
三木清
人生はフィクション（小説）である。
三木清
嫉妬こそベーコンがいったように悪魔に最もふさわしい属性である。
三木清
孤独は山になく、街にある。
三木清
習慣は我々に最も身近なもの、我々の力のうちにある手段である。
三木清
真の懐疑家はソフィストではなくてソクラテスであった。
三木清
「皮肉」が響くひとふみ
これは、まるで、風呂屋のペンキ画だ。
太宰治
では、俺が引き剥ぎをしようと恨むまいな。俺もそうしなければ、餓死する体なのだ。
芥川龍之介
まったく美しいものを美しいままで終わらせたいなどと願うことは小さな人情で、私は二十の美女を好む。
坂口安吾
決してご遠慮はありません
宮沢賢治
私は丁度あの「やどかり」でございました。
江戸川乱歩
賊ながらも、不公平なたたかいはしたくないと心がけているのかもしれません。
江戸川乱歩
← ホームに戻る